«روزبه نعمت اللهی» برای اولین بار در «بندرعباس» روی صحنه خواهد رفت

آهنگ جدید اخبار موسیقی «روزبه نعمت اللهی» برای اولین بار در «بندرعباس» روی صحنه خواهد رفت «روزبه نعمت اللهی» برای اولین بار در «بندرعباس» روی صحنه خواهد رفت

«روزبه نعمت اللهی» برای اولین بار در «بندرعباس» روی صحنه خواهد رفت

موسیقی ما – خواننده آلبوم «داروگ» برای اولین بار در شهر «بندرعباس» روی صحنه خواهد رفت.  کنسرت «روزبه نعمت اللهی» روز دهم مرداد و در سالن «آوینی» این شهر برگزار خواهد شد. علاقه مندان می توانند برای تهیه بلیت های این کنسرت به مراکز معتبر فرهنگی و هنری بندرعباس مراجعه نمایند. روزبه نعمت اللهی درباره کنسرت مذکور به خبرنگار سایت «موسیقی ما» گفت:«این اولین کنسرت من در بندرعباس است و خوشحال هستم که با مردم عزیز این شهر دیدار خواهم کرد. یکی دیگر از دلایل اهمیت کنسرت بندرعباس این است که می توانم عطر دلنشین خلیج همیشگی فارس را استشمام کنم. باعث افتخار من است که قطعه «خلیج فارس» را در ساحل خلیج تا ابد فارس به مردم خونگرم بندرعباس تقدیم خواهم کرد.»

وی در ادامه افزود:«از مدتها قبل برنامه ریزی های دقیقی انجام داده ایم تا روز دهم مردادماه اجرای متفاوتی داشته باشیم. همچنین برای این کنسرت یک سورپرایز هم تدارک دیده ام که اگر اجازه بدهید فعلا در مورد آن صحبت نمی کنم. اما طی روزهای آتی جزئیات آن اعلام خواهد شد.»
 
روزبه نعمت اللهی بهار 92 آلبوم داروگ را به بازار عرضه کرد. آلبومی که به زعم برخی مخاطبان و منتقدان، متفاوت ترین اثر وی بود و بازخوردهای متفاوتی را هم به دنبال داشت. البته برخی حاشیه ها هم گریبانگیر آن اثر شد که این خواننده در مقابل تمامی آنها ترجیح داد که سکوت پیشه کند. او شهریور سال گذشته کنسرت موفقی را در کاخ «نیاوران» و با ارکستر بزرگ برگزار کرد. از سوی دیگر نعمت اللهی قصد داشت که اردیبهشت امسال و همزمان با روز ملی خلیج فارس، کنسرتی را در فضای باز دریاچه چیتگر برگزار کند که آن برنامه به دلایل نامعلوم لغو شد.

گفتنی است که گفتگوی مفصل سایت «موسیقی ما» با روزبه نعمت اللهی به زودی منتشر خواهد شد.
روتیتر: 
دهم مردادماه 93؛
منبع: 
اختصاصی سایت موسیقی ما
عکس خبر اول: 

دسته بندی مطلب:

خلاصه مطلب: 
+روزبه نعمت اللهی: قطعه «خلیج فارس» را در ساحل خلیج تا ابد فارس به مردم خونگرم بندرعباس تقدیم خواهم کرد موسیقی ما – خواننده آلبوم «داروگ» برای اولین بار در شهر «بندرعباس» روی صحنه خواهد رفت.  کنسرت «روزبه نعمت اللهی» روز دهم مرداد و در سالن «آوینی» این شهر برگزار خواهد شد. علاقه مندان می توانند برای تهیه بلیت های این کنسرت به مراکز معتبر فرهنگی و هنری بندرعباس مراجعه نمایند. روزبه نعمت اللهی درباره کنسرت مذکور به خبرنگار سایت «موسیقی ما» گفت:«این اولین کنسرت من در بندرعباس است و خوشحال هستم که با مردم عزیز این شهر دیدار خواهم کرد....
آهنگ جدید اخبار موسیقی «روزبه نعمت اللهی» برای اولین بار در «بندرعباس» روی صحنه خواهد رفت «روزبه نعمت اللهی» برای اولین بار در «بندرعباس» روی صحنه خواهد رفت «روزبه نعمت اللهی» برای اولین بار در «بندرعباس» روی صحنه خواهد رفت «روزبه نعمت اللهی» برای اولین بار در «بندرعباس» روی صحنه خواهد رفت

دانلود موزیک جدید گلنار از جمشید

Jamshid - Golnar آهنگ جدید آهنگ جدید جمشید گلنار آهنگ جدید گلناز ار جمشید ترانه جدید جمشید گلنار جمشید گلنار دانلود آهنگ جدید جمشید گلنار دانلود آهنگ جدید گلنار جمشید دانلود آهنگ عاشقانه دانلود ترانه جدید دانلود ترانه جمشید گلنار متن آهنگ جمشید گلنار دانلود موزیک جدید گلنار از جمشید دانلود موزیک جدید گلنار از جمشید

دانلود موزیک جدید گلنار از جمشید

سایت ملودی فا را به دوستانتان معرفی کنید

wWw.MelodyFa.Ir
این ایمیل را برای دوستانتان نیز ارسال کنید

دانلود موزیک جدید و فوق العاده زیبای جمشید به نام گلنار با دو کیفیت ۳۲۰ و ۱۲۸ Download New Music By Jamshid Called Golnar به زودی …     برای دانلود ترانه جدید جمشید گلنار به ادامه مطلب مراجعه کنید   پخش آنلاین آهنگ جمشید گلنار   MP3 – 320 Jamshid – Golnar   MP3 […]

The post دانلود موزیک جدید گلنار از جمشید appeared first on دانلود آهنگ جدید | ملودی فا.

Jamshid - Golnar آهنگ جدید آهنگ جدید جمشید گلنار آهنگ جدید گلناز ار جمشید ترانه جدید جمشید گلنار جمشید گلنار دانلود آهنگ جدید جمشید گلنار دانلود آهنگ جدید گلنار جمشید دانلود آهنگ عاشقانه دانلود ترانه جدید دانلود ترانه جمشید گلنار متن آهنگ جمشید گلنار دانلود موزیک جدید گلنار از جمشید دانلود موزیک جدید گلنار از جمشید دانلود موزیک جدید گلنار از جمشید دانلود موزیک جدید گلنار از جمشید

آهنگ جدید مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم

Mehran Atash - Hanouz Dagham Nemifahmam آهنگ جدید ترانه جدید مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم دانلود آهنگ جدید مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم دانلود آهنگ غمگین دانلود آهنگ مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم دانلود ترانه جدید دانلود موزیک جدید مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم متن آهنگ مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم آهنگ جدید مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم آهنگ جدید مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم

آهنگ جدید مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم

سایت ملودی فا را به دوستانتان معرفی کنید

wWw.MelodyFa.Ir
این ایمیل را برای دوستانتان نیز ارسال کنید

آهنگ جدید و بسیار زیبای مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم با دو کیفیت ۳۲۰ و ۱۲۸ برای دانلود با صدای : مهران آتش Download New Music By Mehran Atash Called Hanoz Dagham Nemifahmam     برای دانلود موزیک جدید مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم به ادامه مطلب مراجعه کنید   پخش آنلاین آهنگ مهران آتش […]

The post آهنگ جدید مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم appeared first on دانلود آهنگ جدید | ملودی فا.

Mehran Atash - Hanouz Dagham Nemifahmam آهنگ جدید ترانه جدید مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم دانلود آهنگ جدید مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم دانلود آهنگ غمگین دانلود آهنگ مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم دانلود ترانه جدید دانلود موزیک جدید مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم متن آهنگ مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم آهنگ جدید مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم آهنگ جدید مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم آهنگ جدید مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم آهنگ جدید مهران آتش هنوز داغم نمیفهمم

آیا طرح تفکیک جنسیتی در کنسرت‌های پاپ شهرستان‌ها، عملی می‌شود؟

آهنگ جدید اخبار موسیقی آیا طرح تفکیک جنسیتی در کنسرت‌های پاپ شهرستان‌ها، عملی می‌شود؟ آیا طرح تفکیک جنسیتی در کنسرت‌های پاپ شهرستان‌ها، عملی می‌شود؟

آیا طرح تفکیک جنسیتی در کنسرت‌های پاپ شهرستان‌ها، عملی می‌شود؟

موسیقی ما - موسیقی ایران در هفته‌های اخیر درگیر اتفاقات و کشمکش‌های فراوانی بوده است. زمان زیادی از انتشار گزارش «منع تدریس موسیقی در فرهنگسراها» و «سکوت دفتر موسیقی و انجمن موسیقی در قبال اتفاقات موسیقی در کشور» نگذشته و رسانه‌ها همچنان درگیر حاشیه‌های این ماجرا هستند. هنوز پاسخ دقیق و شفافی به سوالات اذهان عمومی داده نشده و نگرانی‌ها از این بابت ادامه دارد و در این بین درز اطلاعات نامه‌ای که در اداره ارشاد برخی از استان‌ها دیده شده، می‌تواند آب بیشتری بر آسیاب حاشیه‌های موسیقی کشور بریزد. اطلاعات رسیده به خبرنگار «موسیقی ما»، حکایت از آن دارد که برخی مسئولین بومی در شهرستان‌های مختلف کشور در یک اقدام هماهنگ، طرح تفکیک جنسیتی در کنسرت‌های پاپ را مطرح کرده‌اند.

با توجه به اینکه اجرای کنسرت‌های پاپ در شهرستان‌ها، مستلزم همکای نهادها و سازمان‌های مختلف است و بارها شاهد لغو این برنامه‌ها از سوی نهادهای بومی در کشور بوده‌ایم، دور از ذهن نیست که این اتفاق در برخی استان‌های کشور حتی به مرحله عملیاتی نیز برسد و خبرنگار «موسیقی ما» برای پاسخ به این سوال، سراغ مدیران فرهنگی و مدیران ارشاد برخی شهرستان‌ها رفته است.

این نامه به صورت همزمان در اداره‌های ارشاد تبریز و ارومیه رؤیت شده و برخی نهادها آغازگر این پروسه بوده‌اند و به صورت همزمان به دنبال عملیاتی کردن این طرح در شهرهای شمال غربی کشورند. بر اساس این طرح، از این پس سالن‌هایی که فاقد صندلی‌های ثابت و تهویه مناسب نیستند، اجازه برگزاری کنسرت‌های موسیقی را ندارد و ممنوعیت اجرای این قبیل برنامه‌ها در سالن‌های عروسی شهرستان‌ها نیز از دیگر بندهای این نامه است. تهیه‌کننده‌های کنسرت در شهرستان‌های ارومیه و تبریز نیز بایستی یک روز مانده به برنامه‌شان ریز چرخش مالی کنسرت را در اختیار مسئولین مربوطه قرار دهند.

اما عجیب‌ترین‌ بند این نامه، طرح تفکیک جنسیتی در کنسرت‌های پاپ است. طرحی که در آن اشاره شده کنسرت‌های پاپ حداکثر در دو شب در هر شهرستان برگزار شود و در شب اول بانوان و در شب دوم آقایان اجازه دارند در سالن‌های کنسرت حضور پیدا کنند!

«پیش‌گیری از برخی فعل‌های حرام»، «تحکیم روابط خانواده‌ها» و «آرامش روانی حاضرین در سالن» از جمله نکاتی است که به عنوان دلایل پیشنهاد این طرح عنوان شده است.
 
  • * محسن یگانه، رضا صادقی و احسان خواجه‌امیری
کنسرت‌های محسن یگانه، رضا صادقی و احسان خواجه‌امیری در تبریز و ارومیه نزدیک‌ترین برنامه‌هایی هستند که در مرداد و شهریور 93 در این بخش از کشور روی سن خواهند رفت و نگرانی‌ها در مورد نوع برگزاری این برنامه‌ها از هم‌اکنون به‌وجود آمده است.

برخی تهیه‌کننده‌های بومی کنسرت در این بخش از کشور، در گفتگوهایی جداگانه با «موسیقی ما»، ضمن تأیید این موضوع، از پیگیری‌شان از دفتر موسیقی وزارت ارشاد خبر داده و عنوان کرده‌اند که عملی شدن برخی تصمیمات محلی در اجراهایی که مستقیماً مردم و دوستداران یک خواننده را هدف گرفته، می‌تواند نتایج ناراحت‌کننده‌ای در پی داشته باشد. در این بین، مسئولین ارشاد این دو شهر بزرگ نظرات جالبی داشتند که برخی از این نظرات را در ادامه می‌خوانید:
 
  • * مسئول موسیقی اداره ارشاد ارومیه:‌ معضل سالن‌های کنسرت در شهرستان‌ها اصلی‌ترین دلیل است
«علیرضا قوجاری» مسئول ارشد موسیقی اداره ارشاد ارومیه در توضیح طرح ابلاغ شده به برخی از برگزارکننده‌های کنسرت در این شهرستان در گفتگو با «موسیقی ما» توضیح داد:‌ «شرایط فرهنگی در بخش‌های مختلف کشور متفاوت است. هر منطقه از ایران آداب فرهنگی و بومی مختص به خود را دارد اما چنین طرح‌هایی که در آنها موضوع تفکیک جنسیتی در سالن‌های کنسرت عنوان شده، بیشتر به سالن‌های برگزاری این برنامه‌ها در شهرستان‌ها برمی‌گردد. متأسفانه سالن‌های استانداردی در شهرستان‌ها وجود ندارد و همین باعث می‌شود که برخی از ناظرین نهادهای مختلف، چنین تصمیماتی را برای برنامه‌های فرهنگی بگیرند.»

قوجاری در ادامه افزود:‌ «این طرح در ارومیه در حال چکش‌کاری است ولی تعدد جریان‌های موازیِ تصمیم‌گیرنده در این حوزه‌ها باعث شده کمی سوءتفاهم به‌وجود بیاید. در حال بررسی هستیم و به زودی این ماجرا به صورت رسمی رسانه‌ای خواهد شد.»
 
  • * یک مقام اداره ارشاد تبریز:‌ ما تصمیم‌گیرنده نیستیم!
یک مقام اداره ارشاد شهرستان تبریز نیز در پاسخ به سوال خبرنگار «موسیقی ما» درباره قطعیت این طرح در این شهر توضیح داد:‌ «متأسفانه در این موضوع، اداره ارشاد چندان تصمیم‌گیرنده نیست.»

این مقام مسئول که خواستار عدم انتشار نام، مقام و سمت‌اش در این اداره بود، ادامه داد:‌ «بعد از برگزاری چند کنسرت پاپ و استقبال چشمگیر از این برنامه‌ها در تبریز، برخی جریان‌ها وارد عمل شده‌اند و این طرح یکی از طرح‌های پیشنهادی بوده که به نظر می‌رسد با توجه به قدرت نهادهای دخیل در این جریان، از بعد از ماه رمضان به عمل در بیاید.»
 
  • * دفتر موسیقی چه عکس العملی نشان خواهد داد
انتهای این گزارش می‌توانست با نقل‌قول مدیران دفتر موسیقی به اتمام برسد، اما رؤسای دفترِ این مدیران، گرفتاری‌های کاری مدیرکل دفتر موسیقی را توجیه عدم برقراری ارتباط با ایشان دانستند تا باز هم در یک چنین موضوع پراهمیتی شاهد عدم پاسخگویی و سکوت مدیران ارشد این حوزه باشیم.

خبرنگار «موسیقی ما» در تلاش است تا در روزهای آینده این موضوع را از طریق مدیران حوزه موسیقی پیگیری کند.
روتیتر: 
گزارش «موسیقی ما» از یک نامه که می‌تواند جامعه موسیقی را تکان بدهد؛
منبع: 
اختصاصی سایت موسیقی ما
عکس خبر اول: 

دسته بندی مطلب:

خلاصه مطلب: 
+ نقطه نظرات مدیران ارشاد شهرستانها موسیقی ما - موسیقی ایران در هفته‌های اخیر درگیر اتفاقات و کشمکش‌های فراوانی بوده است. زمان زیادی از انتشار گزارش «منع تدریس موسیقی در فرهنگسراها» نگذشته و رسانه‌ها همچنان درگیر حاشیه‌های این ماجرا هستند. هنوز پاسخ دقیق و شفافی به سوالات اذهان عمومی داده نشده و نگرانی‌ها از این بابت ادامه دارد و در این بین درز اطلاعات نامه‌ای که در اداره ارشاد برخی از استان‌ها دیده شده، می‌تواند آب بیشتری بر آسیاب حاشیه‌های موسیقی کشور بریزد. اطلاعات رسیده به خبرنگار «موسیقی ما»، حکایت از آن دارد که ...
آهنگ جدید اخبار موسیقی آیا طرح تفکیک جنسیتی در کنسرت‌های پاپ شهرستان‌ها، عملی می‌شود؟ آیا طرح تفکیک جنسیتی در کنسرت‌های پاپ شهرستان‌ها، عملی می‌شود؟ آیا طرح تفکیک جنسیتی در کنسرت‌های پاپ شهرستان‌ها، عملی می‌شود؟ آیا طرح تفکیک جنسیتی در کنسرت‌های پاپ شهرستان‌ها، عملی می‌شود؟

فرشاد رمضانی: راکِرها شیطان‌پرست نیستند

آهنگ جدید اخبار موسیقی فرشاد رمضانی: راکِرها شیطان‌پرست نیستند فرشاد رمضانی: راکِرها شیطان‌پرست نیستند

فرشاد رمضانی: راکِرها شیطان‌پرست نیستند

موسیقی ما - انتشار برخی آلبوم‌های موسیقی در ایران، صبر ایوب و عمر نوح می‌طلبد. «شیدایی درون» از همین آلبوم‌ها است. اثری که خالقش ده سال به پای آن نشست تا در نهایت آلبومش همان گونه که هست و بدون آن‌که دستخوش تغییر شود و از زیر تیغ بگذرد، منتشر شود. با سابقه‌ترها او را از نوازندگی اش روی استیج با گروه‌های نوپای دهه هفتاد و البته حضور در گروه «کاوه یغمایی» می‌شناسند و می‌گویند در ایران او اولین کسی است که پس از انقلاب، با گیتار بیس روی استیج رفته است. با «فرشاد رمضانی» که به تازگی دو آلبوم با آهنگسازی کاوه یغمایی و بصیر فقیه نصیری را در یک مجموعه با عنوان «شیدایی درون» منتشر کرده، از آلبومش، راک ایرانی و اوضاع موسیقی ایران حرف زدیم.
 
  • * فلسفه‌ی انتخاب نام «دگردیس» برای گروه‌تان چه بود؟
من اعتقاد دارم آنچه در عرصه‌ی خلقت وجود دارد، هر لحظه در حال دگردیسی است. موجودات در مسیر تکامل، در حال تغییر به یک موجودیت جدید هستند. فلسفه‌ی انتخاب نام «دگردیس» برای گروه صرفاً این بوده که همیشه علاقه داشتم بتوانم اثری متفاوت از خود به‌جای بگذارم و عملی انجام دهم که باعث یک دگردیسی رو به تکامل در موسیقی ایران شود.
 
  • * لطفاً از روند تولید شیدایی درون 1 و 2 بگویید.
تولید آلبوم «شیدایی درون 1»، از سال 1381 و با همراهی «کاوه یغمایی» آغاز شد و در سال 1383 با مهاجرت کاوه به کانادا، پروسه تولید آن متوقف شد. من 5 شعر در اختیار کاوه قرار داده بودم و او تا زمانی که در ایران بود، توانست 3 قطعه را تکمیل کند. یک قطعه هم خودم به آن آلبوم اضافه کردم که اقتباسی از اثر «استیوارت هام» بیسیست «جو ساتریانی» بود که در فرم و آکورد آن تغییراتی ایجاد کرده بودم. این قطعه را چند سال در تمرینات با «مسعود همایونی» کار میکردیم. مسعود زحمت تنظیم این کار را کشید و این قطعه با نام «دگردیسی» در «شیدایی درون 1» جای گرفت و در واقع تبدیل شد به پل ارتباطی بین «شیدایی1» با آن حال و هوایی که در آن برهه از زندگی داشتم و «شیدایی2» که به نوعی مرحله‌ای از دگردیسی و تحول من در زندگی بود. تولید «شیدایی درون 2» با آهنگسازی «بصیر فقیه‌نصیری» از سال 1383 آغاز شد و تا 1385 طول کشید.
 
  • * انتخاب اشعار این مجموعه بر چه اساسی صورت گرفت؟
من علاقه زیادی به فروغ فرخزاد و سهراب سپهری داشتم. حال‌وهوایی که در آن زمان داشتم، باعث شد اشعاری مثل «آفتاب میشود»، «بعدها» و «گذران» را انتخاب کنم. انتخاب اشعار در مرحله اول کاملاً تحت تأثیر احوال حسی و عاطفی من صورت گرفت و پس از آن نظر کسی که قرار بود کار را بسازد اعمال میشد؛ چه کاوه یغمایی و چه بصیر فقیه‌نصیری. خوشبختانه از آنجایی که فکر و حس‌مان نزدیک بود، زیاد با هم کلنجار نرفتیم و درک عمیق متقابل باعث میشد کار به خوبی و با همفکری پیش برود.
 
  • * عده‌ای معتقدند کلام فارسی به سختی روی موسیقی راک مینشیند. آیا شما هم با این مسئله مواجه بودید؟
چیزی که به آن اشاره کردید، نکته‌ای بسیار اساسی و بنیادین در مورد خود من و پروژه «دگردیس» است. از ابتدای فعالیت، از دوستان میشنیدم که کلام فارسی استطاعت تلفیق با موسیقی راک را ندارد. من از دوران نوجوانی به این مسئله میخندیدم و آن را مضحک میدانستم. ساعتها با دوستان بحث میکردیم و اعتقاد من این بود که اگر ما نتوانسته‌ایم کاری در این زمینه انجام دهیم، حق نداریم مانیفستی صادر کنیم که چنین چیزی شدنی نیست. این مهم‌ترین و قوی‌ترین انگیزه‌ای بود که من تصمیم بگیرم تولید کار راک با کلام فارسی و تحت استایل «پرشین راک» را آغاز کنم.
 
  • * شاید مهم‌ترین سوالی که ممکن است در مورد مجموعه «شیدایی درون» مطرح شود این است که چرا پروسه‌ی دریافت مجوز این آلبوم اینقدر طولانی شده است؟ یک دهه زمان بسیار زیادی است!
یکی از دلایلش این بود که به هیچ عنوان حاضر نشدم سر سوزنی از کیفیت پروژه «دگردیس» کاسته و یا تغییری در آن ایجاد شود. چرا که ممکن بود با ایجاد تغییر در یک شعر خوب، موجب آزرده‌خاطر شدن شخصی شوم. علی‌الخصوص ترانه‌سراهای خوبی که لطف کردند و اشعارشان را در اختیار من گذاشتند.

دلیل دیگر، ممیزی‌هایارشاد بود. بعد از این سال‌ها، تغییراتی در مرکز موسیقی صورت گرفته و فکر میکنم خیلی عالی بوده و در حال انجام کارهایی هستند که تا 6 ماه پیش حتی فکرشان را هم نمیکردیم و از این بابت به آنها تبریک میگویم. اما زمانی که من شروع به کار کردم، دستورالعمل‌ها و چارچوب‌هایی برای شوراهای مختلف از جمله شورای شعر مشخص شده بود که من را اذیت میکرد؛ اما هیچگاه کوتاه نیامدم و حاضر به هیچگونه تغییری نشدم و صبر کردم تا پروژه‌ی «دگردیس» سرنوشت خود را تعیین و مشخص کند که چه اتفاقی قرار است برایش رخ دهد؛ اصلاً آیا قرار است به عنوان یک کار مجوزدار و رسمی و کار نویی که تا به حال در موسیقی ایران اتفاق نیفتاده راهش را پیدا کند یا نه که خوشبختانه این اتفاق افتاد. هرچند مقداری طولانی شد، اما «دگردیس» نهایتاً آنطور که میباید منتشر شد.
 
  • * دلیل مشخصی برای عدم اعطای مجوز به اثر شما وجود داشت؟ به اشعار مجوز نمی‌دادند یا با موسیقی مشکل داشتند یا مشکل دیگری وجود داشت؟
شورا از دو شعر ایراد گرفته بود. یکی از شعرها به نام «شاشوسا» اثر سهراب سپهری که ذیل آن نوشته بودند «مردم از کجا بدانند شاشوسا یعنی چه؟» و دیگری «خاکسترنما» بود از خانم هاله مشتاقینیا.

آخرین باری که به آنجا مراجعه کردم، بسیار آزرده‌خاطر و دلگیر بودم و خواستم پرونده‌ام را تحویل دهند و گفتم من هم آثار را در اینترنت منتشر میکنم تا جوانان ایرانی گوش دهند. گفتند تو قطعات دیگری هم داری، قید آن دو قطعه را بزن. متذکر شدم که دو قطعه‌ای که شما از آنها ایراد گرفته‌اید، از قویترین و بهترین قطعات من هستند. به‌هرحال پای شعرها ایستادم و از آنها دفاع کردم و خوشبختانه دوستان شورا متقاعد شدند و بالاخره موفق به گرفتن مجوز شدم. خوشبختانه برای موسیقی درگیری چندانی نداشتم. زمانی که مجوز شعرهایم را گرفتم و به اصطلاح به خوان دوم که مجوز موسیقی بود راه پیدا کردم، استاد «.......» توصیه‌هایی به من کردند. با شناختی که از من داشتند، میدانستند آدمی نیستم که دست به هر کاری بزنم و مطمئن بودند کاری که ارائه میدهم، حتماً کار خاصی خواهد بود. به کمک راهنمایی‌های ایشان بود که مجوز موسیقی را به راحتی گرفتم. سه سال پیش موفق به دریافت مجوز شدم و از سال 90 به بعد مسائلی پیش آمد که مجبور شدم دست نگه دارم تا در محله‌ی پخش هم اتفاقی که «دگردیس» لازم دارد برایش رخ دهد و در نهایت کار توسط «آوای باربد» پخش شد.
 
  • * پس اینکه پس از این سالها «شیدایی درون» منتشر شده، به دلیل انعطاف مسئولین ارشاد است نه تغییری که شما ایجاد کردید. درست است؟
بله، در حقیقت من هیچ تغییری ایجاد نکردم. تنها کاری که کردم، این بود که میکس قطعات را مقداری دستکاری کردم، اما در اشعار و موسیقی به هیچ عنوان تغییری اعمال نشد و خوشبختانه «شیدایی درون» همان چیزی که میبایست باشد، شد.
 
  • * تولید این اثر را با چه هدف و پیش‌زمینه‌ی ذهنی‌ای آغاز کردید؟
تولید «شیدایی درون1» دقیقاً سال 81 کلید خورد و من سه سال پیش از آن، کار پیش‌تولید را آغاز کرده بودم و ضمن انتخاب اشعار، به مطالعه و پژوهش در مورد آنچه ایده‌آلم بود و میخواستم اتفاق بیفتد، پرداختم و آن ایده‌آل، ارائه‌ی «پرشین راک» بود. به شدت به این قضیه تأکید داشتم که اگر بخواهم به عنوان یک راکر، آلبوم راک با کلام فارسی تولید و منتشر کنم، باید حتماً اِلِمان‌‌های خاصی برایش قائل شوم تا به شکلگیری «پرشین راک» بینجامد. معتقدم که اگر قرار باشد آنچه تولید میشود، همانی باشد که در خارج از ایران به عنوان راک ارائه میشود، تکرار مکررات است.
 
  • * پس با کپی از آثار خارجی مخالفید؟
ببینید با کپی کردن تا مرحله‌ی آموزش، پژوهش و تحقیق، صددرصد موافقم. ولی وقتی صحبت از هنر آفرینشی یا «Creative Art» در میان است، حتماً باید آفرینش و خلاقیتی در دل آن وجود داشته باشد؛ وگرنه ماحصلش کپی دسته چندمی است که نسخه‌ی بهتر آن قبلاً ارائه شده است.
 
  • * و این دقیقاً موضوعی است که بسیاری از کارشناسان موسیقی از آن گله‌مند هستند و در واقع دردی است که گریبان موسیقی ما را گرفته.  
موافقم. دقیقاً همینطور است. ما دچار یک دور تسلسل باطل در موسیقیمان شدهایم که به سمی مهلک برای هنر موسیقی و آفرینش‌های هنری‌مان تبدیل شده است. من معتقدم اوایل انقلاب که محدودیت‌ها بیشتر بود، خلاقیتهای بیشتری شکوفا میشد. ناگهان درها باز شد و وارد شدن یک‌سری تکنولوژی کامپیوتری و به اصطلاح سمپلها و شبیهسازی صدای سازها، به شدت روی موسیقی ما اثر منفی گذاشت و واقعاً پسرفت کردیم.
 
  • * نظرتان درباره گرایش تعداد زیادی از جوانان به سمت خوانندگی چیست؟ از طرفی اینکه به فعالیت هنری گرایش پیدا کردهاند، شاید مثبت باشد و از طرف دیگر، پایین آمدن کیفیت آثار تولیدی می‌تواند به عنوان بُعد منفی آن تلقی شود. شما این مسئله را چطور ارزیابی می‌کنید؟
صددرصد این اتفاق را تحت هر شرایطی منفی میبینم. چون از گذشته در ایران با بیماری «خواننده‌پرستی» مواجه بوده‌ایم و کمتر کسی دقت میکند چه کسانی پشت کار بوده‌اند و برای سرودن ترانه، ساخت ملودی، نوازندگی، تنظیم و ضبط یک اثر زحمت کشیده‌اند. یا چه کسانی پس از ساعتها تمرین، در پشت سر خواننده روی استیج ایستاده‌اند تا آقای خواننده میکروفن در دست بگیرد و سوپراستار شود. شاید حتی خود سازها را هم نشناسند، چه برسد به افرادی که آنها را مینوازند. این معضل بزرگی است که متأسفانه ما با آن دست به گریبان بوده و هستیم.

دلیل این گرایش چیزی جز این نیست که روی جلد مجلات و یا در سایتهای مختلف، عکس خواننده‌ها را می‌بینند و غریزه‌ای به نام «شهرت‌طلبی» در آنها تحریک میشود. اینها یک‌سری مسائل کاملاً ظاهری و بی‌ارزش هستند که گریبان موسیقی ما را گرفته‌اند؛ چه در سبک پاپ و سایر سبکها. من این را صددرصد منفی میدانم و امیدوارم که جوانان بیشتر به این گرایش پیدا کنند که بفهمند اساساً موسیقی گوش کردن چیست و موسیقی خوب چه موسیقی‌ای است. همه‌ی سبک‌ها باید وجود داشته باشند، اما در شرایط کاملاً برابر. الان بازار موسیقی پاپ داغ است و آثارش تیراژ چندصد هزار نسخه‌ای دارند و در پخش مویرگی موفق هستند.

باید شرایط به گونه‌ای باشد که یک موزیسین کلاسیک هم همان امکانات را در اختیار داشته باشد. حال اگر توانست فروش لازم را داشته باشد، که ناز شست‌اش! در غیر اینصورت مشکل خودش است. ولی میبایست این امکانات و رفاه برای تمامی سبک‌های موسیقی وجود داشته باشد. به طور مثال، منِ مخاطب و خانوادهام تصمیم میگیریم که اگر هفته‌ی قبل به سینما یا تئاتر رفتیم، این هفته به سراغ موسیقی برویم. حال بررسی میکنیم که در چه سالنهایی برنامه موسیقی هست و در هر کدام چه کاری ارائه می‌شود و در نهایت مثلاً تصمیم می‌گیریم که امشب موسیقی پاپ گوش کنیم.
این امکانات باید برای همه فراهم شود و مخاطب باید حق انتخاب داشته باشد، نه اینکه توسط شبکههای مافیایی که اصلاً پیچیده هم نیستند، این قضیه کاملاً روی یک‌سری موسیقی سوددِه متمرکز شده و در واقع ویترین محدود و منحصر به تعدادی خاص شود. باید به مردم احترام گذاشت. کالایی که قابلیت دارد تولید شود، پشت ویترین‌ها و گیشه‌ها قرار داده شود تا مردم انتخاب کنند.
 
  • * با شما کاملاً موافقم. اما نکتهای در این میان وجود دارد که مخاطب، خیلی از هنرمندان و در واقع سبکها را نمیپذیرد و طبعاً با یک سری سبکها ارتباط بیشتری برقرار میکند و این نکته در اینکه کمیت موسیقی مصرفی بیشتر است، تأثیر زیادی دارد. یعنی سلیقه‌ی بسیاری از مخاطبین به آن سمت است و بخش عمده‌ای از موزیسینها و تولیدکنندههای ما هم به دنبال تأمین سلیقه‌ی مخاطب هستند.
هیچ اشکالی ندارد. من معتقدم که موسیقی میتواند کالایی برای مصرف روزمره باشد و یا کالایی باشد که من آن را گوشه‌ی فریزر برای مواقع خاصی منجمدش میکنم. ولی باید وجود داشته باشد و به مردم ارائه شود و حق انتخاب با مردم باشد، ولی در شرایط مساوی. چرا نباید به آن اندازه که به فلان سوپراستار موسیقی پاپ پرداخته میشود، برای بچههای راک این امکان فراهم باشد که مدتهای مدیدی رویشان کار شود تا آنها هم دیده شوند؟ چرا خواننده‌هایی که مستقل هستند، نباید هیچ پشتوانه‌ی مالی‌ای داشته باشند؟
میخواهم بدانم آیا آقایان بابت این همه سود و بهره‌های مالی، نباید خمس و زکاتی بپردازند و چند جوانی که پشتوانه مالی ندارند ولی توانایی ارائه کار خوب را دارند و میتوانند در حد خود مخاطب جذب کنند و همان‌ها هستند که میتوانند موجب دگردیسی در موسیقی ما بشوند را حمایت کنند؟ مردم ما از تکرار «قربانت بروم»، «فدایت شوم»، و «من خیلی غمگینم»‌ها خسته شده‌اند. سوژه‌ی همه‌ی ترانه‌های ما شده خیانت و داستان‌های عشقی آبکی! همان اتفاقی که در دهه‌ی اخیر برای سینمای ما افتاده است. تِم اصلی همه داستان‌ها مثلثهای عشقی است.
 
  • * چه کسی را مقصر اصلی این اتفاق میدانید؟
همه. هر کدام به سهم خودمان یک سری مسئولیت داریم که به خوبی انجام نمیدهیم، حتی خود من. شاید اگر خیلی زودتر از اینها اقدام میکردم، شاید اگر بنیه‌ی مالی قویتری داشتم و آن‌جاهایی که باید پول خرج می‌کردم تا کارم با سرعت بیشتری پیش رود توانش را داشتم، میتوانستم به عنوان راکر کاری ارائه دهم تا امروز لنگه‌کفش پاره وسط بیابان تبدیل به کفش سیندرلا نشود و جای القابی که به ناحق به برخی آقایان داده می‌شود مشخص شود. لباس‌های آنچنانی پوشیدن و موهای عجیب و غریب درست کردن، به هیچ وجه دلیل بر راکر بودن نیست. راک یک فلسفه، یک اندیشه و یک روش زندگی است که ابزارش موسیقی است.
 
  • * اشاره کردید که قصد ارائه‌ی «پرشین راک» را داشتید. پیش از شما چه کسانی «پرشین راک» ارائه کردند که شما از آنها الگو یا تاثیر گرفتید؟
من در طول زندگی هنریام در هر رشتهای که تحصیل و فعالیت حرفهای کرده‌ام، از گرافیک و عکاسی تا بازیگری و کارگردانی، به شدت از کپی کردن و تأثیرپذیری مستقیم گریزان و به دنبال دستیابی به هنر آفرینشی بوده‌ام. اما در مورد پیشینیان ما؛ اساتیدی چون کوروش یغمایی، بهرام سعیدی، گروه اسکورپیو و خیلی‌های دیگر، بنای موسیقی راک در این مملکت را پایهگذاری کردند و نسل اول به شمار میروند. پس از آنها، ما به عنوان نسل دوم پا به عرصه گذاشتیم. گروه فرشید اعرابی، کاوه و کامیل یغمایی، آرش میتویی، من و چند گروه دیگر، فعالین راک در این نسل بودیم. با اختلاف چند سال بعد از ما، دوستانی چون فرزام رحیمی، پویا نیکپور، مسعود همایونی و شهرام شعرباف به عنوان نسلی مابین نسل دوم و سوم به فعالیت پرداختند.
 
  • * تا چه حد توانسته‌اید به خواستههایتان در ارائه پرشین راک برسید و آن اِلِمان‌هایی که مدنظرتان بوده را لحاظ کنید؟
به جرأت می‌توانم بگویم صددرصد!
 
  • * پس رضایت کامل دارید؟
بله. اما این به این معنی نیست که من کارم را تمام کردهام. اصلاً اینطور نیست. ولی در اولین و دومین آلبومی که من در استایل خودم روانه‌ی بازار موسیقی کردم، به آن چیزهایی که میخواستم، صددرصد رسیدم. به همین خاطر هم 10 سال طول کشید. صرفاً مسئله‌ی مجوز باعث تأخیر در انتشار این آلبوم نشد. در این 10 سال، هرچند اشعار و موسیقی تغییری نکردند، اما وکال مهم‌ترین بخشی بوده که روی آن کار شده است. ما در این اثر میبینیم که موزیک راک به نظر میرسد، اما وقتی خواننده دهان باز میکند، به این فکر میکنید که این چه بود؟! راک-سنتی بود، یا پاپ-راک یا...؟ شخصیت، صدادهی خواننده، لحن، لهجه و... اینها پارامترهایی است که میتواند یک موزیک بی‌کلام راک را کاملاً تبدیل به پاپ-راک کرده یا به کلی از فضای راک خارجش کند. یا پارامترهایی که مشخصه‌های وکالِ راک هستند، میتوانند با نشستن روی یک کار خیلی ساده و معمولی پاپ-راک، حس شنیدن هِوی‌متال را به شنونده بدهند. در این اثر موزیکها، ویژگیها و اِلمانهایی که به عنوان یک موزیک راک مد نظرم بود تا بتوان آن را «پرشین راک» نامید، داشت. من میبایست خودم را تقویت میکردم که با تلاش و تمرینهای مستمر توانستم به آن دست پیدا کنم.
 
  • * در صحبت‌مان به نسلهای مختلف موسیقی راک در ایران اشاره شد. نسل جدید را چطور می‌بینید؟
به نظر من، اگر روزی درهای فعالیت موسیقایی در این مملکت باز باشند، از میان زیرزمینیها و نسل جوان، نخبههایی بیرون خواهند آمد که میتوانند به مراتب از نسل‌های قبل از خود موفق‌تر باشند. باید باورشان کنیم، پذیرای آنها باشیم و تشویق‌شان کنیم. نسل جوان به اینکه توجه پیشکسوتان خود را ببیند و اینکه زیر پر و بالش گرفته شود تا بتواند به راحتی پرنده خیالش را به پرواز در آورد، نیاز دارد.

باید با اعتماد به نفس، تکیه بر توانایی‌ها و با خیال راحت کار کرده و چیزی به موسیقی ایران اضافه کنند. نسل ما نسلی بود که اینترنت، سی‌دی، ماهواره و... نداشت و وسایل ارتباط‌جمعی هم فضای باز و آزادی نداشتند تا بسیاری از اتفاقات رقم بخورد و شرایط فراهم نبود تا خیلی چیزها را زودتر فرا بگیریم. کتاب و منبع آموزشی مناسبی وجود نداشت. با هزار مصیبت یک برگ نُت از موسیقی مورد علاقهمان پیدا و شروع به تمرین میکردیم! خود من وقتی میخواستم کاری را کاور کنم، آنقدر نوار کاست را جلو و عقب میکردم که چند بار  کلید دستگاه پخش شکست! تکنولوژی در حال پیشرفت است و چیزی هم نمیتواند جلویش را بگیرد و این خیلی خوب است. بچه‌های نسل جدید باید از این مسئله استفاده کنند و با این امکانات از مصیبت‌هایی که ما کشیده‌ایم، مصون بمانند.

خاطرم هست که دو-سه سال درگیر یکی از تکنیکهای «استنلی کلارک» بودم و برایم عجیب و سوال‌برانگیز بود. تا اینکه یک شب که خسته بودم و گیتارم کوک برنمیداشت، خیلی اتفاقی هنگام کار با گوشی کوک یکی از سیمها، متوجه آن مسئله شدم و پس از کشفش گریه کردم. فکرش را بکنید سه سال ذهن من درگیر یک نکته‌ی بسیار ساده بود. در حالی که اگر استاد خوبی داشتم، کتابی در اختیارم بود و یا اینترنتی وجود داشت، سه سال جلوتر نیازم را بر طرف کرده بودم. اما به‌هرحال همان حس و حال لذت‌بخش بود. آن گریه هم به خاطر تاسف از نداشتن امکانات بود و هم به خاطر خوشحالی از اینکه خودم کشفش کرده‌ام!

 
  • * درباره جایگاه راک در ایران صحبت کنید. به نظر می‌رسد راک سبکی است که در ایران مهجور افتاده و به لحاظ کمیت مخاطب، در سطح پایینی قرار دارد. موافقید؟
صددرصد. این یکی از ویژگی‌های موسیقی راک در تمام دنیاست؛ حال با اختلافات بسیار کلی بین آنچه در ایران شکل میگیرد و آنچه در خارج از مرزهای ایران اتفاق میافتد و میدانم نباید این دو را با هم مقایسه کنیم.

ابتدایی‌ترین و آسیب‌رسان‌ترین مسئله‌ای که وجود دارد این است که برخی، ما راکِرها را به چشم شیطان‌پرست نگاه میکنند. باور کنید در میان راکرها، آدم‌های معتقد و متدیّنی سراغ دارم که کمتر در جامعه نظیر آنها را می‌بینید. کدام‌یک از ما شیطان‌پرستیم یا خون میخوریم؟! متأسفم که مزخرفاتی از این دست زیاد است. این بدترین و مهلک‌ترین ضربه‌ای بوده که در ایران به ما راکرها خورده است. شاید این اتفاقات در آن سوی مرزها بیفتد؛ آن هم راک نیست، بلکه در برخی از زیرشاخه‌های راک مثلاً متال است که باز هم شاید در برخی گروه‌هایشان این اتفاقات بیفتد. این سیاست‌گذاری‌ای بوده که با ایجاد چالشهایی، ذهن جوان‌هایشان را از مسائل اساسی منحرف کنند. در میان ارزشهایی که این موسیقی دارد، آنها به نوعی ضدارزش تبدیل شده‌اند. اگر فیلم «........» را ببینید، متوجه میشوید که موسیقی راک چه هدفی دنبال میکند. خیلی مسائل را سیاست‌گذاران به صورت زیرپوستی و مرموزانه به این سبک از موسیقی القا کرده‌اند تا آن را تحت تسلط خود بگیرند و با آشفته کردن ذهنها، از آنچه برای خودشان زیان‌بار بوده پیشگیری کنند.

این اتفاقی بوده که در آن‌سوی مرزها افتاده است. ما در کشوری مذهبی زندگی میکنیم و با این مسئله به شکل اغراق‌آمیز و نادرستی برخورد شده است. سوابق ریز همه‌ی ما موزیسین‌ها در دست مسئولین موجود است. کدام‌یک از ما در چنین جلساتی شرکت داشته و یا روابطی با این گروهها داشته‌ایم؟ کدام‌یک از ما در فضای مجازی که کاملاً هم تحت نظارت است، صحبتی در این زمینه کرده‌ایم؟ مشخص است که اصلاً دغدغه‌ی ما مزخرفات این‌چنینی نیست. چرا که اعتقادات مذهبی در دل ما وجود دارد و هیچ‌کسی نمیتواند آن را از ما بگیرد
 
  • * و حرف پایانی؟
امیدوارم برای سبکهای مختلف موسیقی ارزش قائل شویم و کمک کنیم تا واقعاً یک دگردیسی در موسیقی ما اتفاق بیفتد. چرا که موسیقی ایران خیلی یکنواخت و مونوتُن شده و هیچ اتفاق جدیدی به جز تغییر پرسوناژ در آن وجود ندارد. تم و موضوع ثابت است، فقط شخصیت اول عوض میشود. آقای ایکس ترانه‌ای را میخواند و بعد آقای ایگرگ همان احساسات و همان مضامین را با یک ملودی دیگر میخواند. نباید فقط به سطح نگاه کنیم و گاهی هم باید عمق را دید. نباید مردم را به این محکوم کرد که سلیقهشان «نیناش‌ناش» است! مردم به موقعش نیناش‌ناش گوش میکنند و موقع دیگری هم دوست دارند کاری را گوش کنند که روی مغزشان هم تأثیر بگذارد. از سایت «موسیقی ما» هم ممنونم که فضا را برای بیان نظرات موزیسینهای مختلف فراهم میکند.
روتیتر: 
سرپرست گروه «دگردیس» در گفتگو با «موسیقی ما» از راک ایرانی، آلبوم «شیدایی درون» و اوضاع موسیقی سخن گفت
منبع: 
اختصاصی موسیقی ما
عکس خبر اول: 

دسته بندی مطلب:

خلاصه مطلب: 
- این‌که موسیقی راک با کلام فارسی سازگار نیست را اصلاً قبول ندارم - در ایران با درد «خواننده پرستی» مواجهیم - نباید مردم را به خاطر اینکه سلیقه‌شان «نیناش‌ناش» است محکوم کنیم - موسیقی ایران خیلی یک‌نواخت و مونوپل شده است و چیزی جز تغییر پرسوناژ در آن صورت نمی‌گیرد موسیقی ما - انتشار برخی آلبوم‌های موسیقی در ایران، صبر ایوب و عمر نوح می‌طلبد. «شیدایی درون» از همین آلبوم‌ها است. اثری که خالقش ده سال به پای آن نشست تا در نهایت آلبومش همان گونه که هست و بدون آن‌که دستخوش تغییر شود و از زیر تیغ بگذرد، منتشر شود. با سابقه‌ترها او را از نوازندگی اش روی استیج با گروه‌های نوپای دهه هفتاد و البته حضور در گروه «کاوه یغمایی» می‌شناسند و می‌گویند در ایران او اولین کسی است که پس از انقلاب، با گیتار بیس روی استیج رفته است...
آهنگ جدید اخبار موسیقی فرشاد رمضانی: راکِرها شیطان‌پرست نیستند فرشاد رمضانی: راکِرها شیطان‌پرست نیستند فرشاد رمضانی: راکِرها شیطان‌پرست نیستند فرشاد رمضانی: راکِرها شیطان‌پرست نیستند

دلیل اصلی همکاری‌ام با جوان‌ها هیجان موسیقایی آنهاست

آهنگ جدید اخبار موسیقی دلیل اصلی همکاری‌ام با جوان‌ها هیجان موسیقایی آنهاست دلیل اصلی همکاری‌ام با جوان‌ها هیجان موسیقایی آنهاست

دلیل اصلی همکاری‌ام با جوان‌ها هیجان موسیقایی آنهاست

موسیقی ما - شب گذشته کنسرت اردشیر کامکار و گروه اش در تالار وحدت تهران برگزار شد. کامکار و گروهش در این اجرا رپرتواری که چند ماه پیش در شهر کرمانشاه اجرا شد را روی صحنه بردند. به همین بهانه با اردشیر کامکار نوازنده و آهنگساز موسیقی اصیل ایرانی گفت‌و‌گویی انجام داده‌ایم:
 
  • - برای کنسرت دوم مرداد ماه چه برنامه‌ای داشتید؟
 این برنامه در دو بخش اجرا شد. در قسمت اول یعنی بخش فارسی آقای وحید تاج به عنوان خواننده حضور داشتند و در بخش دوم یعنی موسیقی موسیقی مقامی منطقه زاگرس نشین (کردی، لری و بختیاری) آقای حشمت الله رجب‌زاده خواندند.
 
  • - در صورت امکان نام قطعاتی که در بخش اول اجرا شد را ذکر کنید و بگویید این بخش در چه مایه‌هایی از موسیقی ایرانی اجرا شد؟
در بخش اول تصنیف زهی عشق با شعری از مولانا، تکنوازی سنتور، تصنیف گر جان عاشق دم زند با شعری از مولانا، دو نوازی کمانچه همراه آواز و جواب آواز تار، قطعه دیار متروک با غزلی از هوشنگ ابتهاج (ه. الف. سایه)، تصنیف باز آمدم، سولو عود و تصنیف شوری بنشان با شعری از جبار امیری اجرا شد. آهنگسازی و تنظیم کل قطعات در این بخش را خودم انجام داده‌ام. تمام قطعات قسمت فارسی در شور و دشتی هستند.
 
  • - موسیقی نواحی زاگرس نشین چطور؟
موسیقی مقامی زاگرس نشین با قطعات لری آغاز شد. «قدم خیر» در مقام «عزیز بگی» اولین قطعه این بخش بود. آهنگ «سیت بیارم» که با یک ریتم ضربی سریع تمام می‌شود دومین قطعه موسیقی لری را شامل می شد. هر دو این قطعات در ماهور اجرا شدند. در ادامه شور با یک چهار نوازی تار و رباب آغاز می‌شود و بر روی آن یک مقام بختیاری خوانده شد. آهنگ آسمان که یک آهنگ بختیاری است قطعه بعدی است که به مرحله اجرا گذاشته شد. در ادامه به سراغ قسمت کردی رفتیم. اولین کار کردی دایه گیان (مادر جان) نام داشت. دباره دباره (می‌بارد می‌بارد) دومین کار کردی است که اجرا شد. کل قطعات ارائه شده در بخش بختیاری و کردی در شور اجرا شد. قطعات اجرا شده در این بخش از مجموعه قطعات قدیمی موسیقی ناحیه زاگرس نشین است و توسط خودم تنظیم شده است.
 
  • - اعضای گروه شما در این اجرا چه کسانی بودند؟
کامبیز گنجه‌ای (تمبک)، سیاوش کامکار (سنتور)، نی ریز کامکار (تار)، قاسم رحیم‌زاده (تار)، صائب کاکاوند (تار)، نگار خارکن (کمانچه)، کامران احمدی (دف)، ترگل خلیلی (رباب)، سیروان منهوبی (عود).
 
  • - پیش از این هم سابقه همکاری با وحید تاج را داشته‌اید؟
ما در کنسرت برای دومین بار همکاری داشتیم اما تجربه ارائه کار آوازی را داریم.
 
  • - در این بخش می‌خواهم به ارتباط شما با خوانندگان و نوازندگان جوان بپردازم. دلیل شما برای ارتباط با این نسل از موسیقی ایرانی چیست و چه هدقی را در این رهگذر دنبال می‌کنید؟
آقای تاج از جوانهای خوش صدای آواز ایرانی است. به نظر من او هم خواننده‌ای تواناست و هم با شخصیت و تحصیل کرده که دارای مدرک کار‌شناسی ارشد موسیقی است. یکی از مواردی مرا به کار در گروه جذب کرده شور و نشاط همین جوان هاست. آن‌ها بیشتر به خاطر موسیقی و هیجان موسیقایی کار می‌کنند. البته که به دست آوردن شهرت و پول بد نیست اما من بیش از هر چیز در آن‌ها شور و هیجان کار کردن را می‌بینم. از سوی دیگر هم نوازنده‌ها و هم خواننده‌ها قدرت فراوانی در ارائه کار دارند.
 
  • - خواننده بخش مقامی یعنی آقای رجب‌زاده هم مورد توجه شما قرار گرفته است...
در مورد آقای حشمت الله رجب‌زاده هم می‌توانم بگویم بعد از آقای رضا سقائی (خواننده نام آشنای موسیقی لری) یکی از نام داران این موسیقی است.
 
  • - اما احتمالا تسط آقای رجب‌زاده به بخش لری بیش از دو بخش دیگر است...
چون آقای رجب‌زاده اصالتا لر هستند و چون از یک خواننده برای بخش موسیقی نواحی زاگرس نشین استفاده کردیم سعی کردیم لهجه‌های کردی و بختیاری را با ایشان تمرین کنیم. امیدورام دوستان کرد و بختیاری به دیده خوبی به این کار نگاه کنند. برای ادای لهجه این دو قوم سعی داشتیم بهترین کار را ارائه دهیم اما ممکن است کارمان کاملا دقیق نباشد. اگر کم و کسری بود امیدوارم ما را ببخشند.
 
  • - دلیل اصلی توجهات به موسیقی ناحیه زاگرس نشین چه بود و آیا برنامه‌ای برای ارائه موسیقی نواحی مناطق دیگر کشورمان دارید؟
دلیل اصلی‌اش این است که من‌زاده منطقه زاگرس هستم اما هدف نهایی ما در آینده می‌تواند نگاه به موسیقی مناطق دیگر ایران باشد. یکی از اهداف ما این است که موسیقی ایران بزرگمان را استخراج کنیم و به ارائه آن بپردازیم. موسیقی اصیل ایران تنها مربوط به نواحی مرکزی نیست. البته گروه‌های دیگر هم در این زمینه کارهایی انجام داده‌اند اما ما هم علاقه مندیم به نوبه خودمان به موسیقی نواحی مناطق مختلف ایران بپردازیم.
 
  • -در خبر این کنسرت از لفظ گروه جدید اردشیر کامکار استفاده شده بود چرا؟
ما به دنبال استفاده از یک نام به خصوص برای این گروه بودیم اما بیشتر نام‌های با مصما در موسیقی ایرانی وجود دارد و در وزارت ارشاد به ثبت رسیده است. بنابراین فعلا با نام من ثبت شده اما اگر نام مناسبی پیدا کنیم حتما گروه‌مان را با آن معرفی خواهیم کرد.
 
  • - همکاری شما با گروه کامکار‌ها ادامه دارد. با توجه به اینکه از ارکان فراموش ناشدنی گروه بزرگ کامکار‌ها هستید چگونه می‌توانید در هر دو گروه فعال باشید. انرژی این فعالیت چگونه به دست می‌آید.
با نظر شما موافقم چرا که حقیقتا کار کردن در هر دو گروه بسیار انرژی بر است. اما با هوشنگ عزیز برادرم هماهنگ کرده‌ام تا برنامه‌هایمان با هم تداخل پیدا نکند. اما انگیزه‌ای که از شوق کار کردن با جوان‌ها مرا به این سمت سوق داده است. خیلی از جوان‌ها امکان این را دارند که در گروه خودم حضور داشته باشند و این نکته مهمی است.
 
  • - در صورت امکان علاقه مندم نظر شما را در مورد میزان هماهنگی کامکار‌ها در آخرین کنسرتی که اجرا کردید یعنی کنسرت برج میلاد بدانم برخی معتقد بودند هماهنگ گروه کمتر از حد انتظار بود.
برای آن اجرا زحمت زیادی کشیده بودیم. بعضی از بچه‌ها برای اولین بار بود به روی صحنه حاضر می‌شدند و امکان داشت تجربه سختی را داشته باشند اما ما تلاشمان را کردیم تا به بهترین نحو اجرای برنامه کنیم.
روتیتر: 
اردشیر کامکار در گفت‌و‌گو با موسیقی ما عنوان کرد؛
منبع: 
اختصاصي سایت موسيقي ما

برچسب ها:

عکس خبر اول: 

دسته بندی مطلب:

خلاصه مطلب: 
کامکار: در کنسرت برج میلاد خیلی از بچه‌ها برای اولین بار به روی صحنه آمدند موسیقی ما - شب گذشته کنسرت اردشیر کامکار و گروه اش در تالار وحدت تهران برگزار شد. کامکار و گروهش در این اجرا رپرتواری که چند ماه پیش در شهر کرمانشاه اجرا شد را روی صحنه بردند. به همین بهانه با اردشیر کامکار نوازنده و آهنگساز موسیقی اصیل ایرانی گفت‌و‌گویی انجام داده‌ایم:...
آهنگ جدید اخبار موسیقی دلیل اصلی همکاری‌ام با جوان‌ها هیجان موسیقایی آنهاست دلیل اصلی همکاری‌ام با جوان‌ها هیجان موسیقایی آنهاست دلیل اصلی همکاری‌ام با جوان‌ها هیجان موسیقایی آنهاست دلیل اصلی همکاری‌ام با جوان‌ها هیجان موسیقایی آنهاست

آهنگ پیشواز همراه اول (آوای انتظار) حمید حامی با من حرف بزن

آهنگ جدید آهنگ پیشواز همراه اول (آوای انتظار) حمید حامی با من حرف بزن آهنگ پیشواز همراه اول (آوای انتظار) حمید حامی با من حرف بزن

آهنگ پیشواز همراه اول (آوای انتظار) حمید حامی با من حرف بزن


بزرگترین آرشیو آهنگ پیشواز 

      خواننده : حمید حامی
www.irbeep.ir
       نام : با من حرف بزن
www.irbeep.ir
       کد :  42348
www.irbeep.ir
     اپراتور : همراه اول
www.irbeep.ir


       پخش آنلاین در ادامه مطلب ...
www.irbeep.ir



آهنگ جدید آهنگ پیشواز همراه اول (آوای انتظار) حمید حامی با من حرف بزن آهنگ پیشواز همراه اول (آوای انتظار) حمید حامی با من حرف بزن آهنگ پیشواز همراه اول (آوای انتظار) حمید حامی با من حرف بزن آهنگ پیشواز همراه اول (آوای انتظار) حمید حامی با من حرف بزن

آهنگ پیشواز ایرانسل رضا یزدانی یخبندونای قطبی چشمات

آهنگ جدید آهنگ پیشواز ایرانسل رضا یزدانی یخبندونای قطبی چشمات آهنگ پیشواز ایرانسل رضا یزدانی یخبندونای قطبی چشمات

آهنگ پیشواز ایرانسل رضا یزدانی یخبندونای قطبی چشمات


بزرگترین آرشیو آهنگ پیشواز 

      خواننده : رضا یزدانی
www.irbeep.ir
       نام : یخبندونای قطبی چشمات
www.irbeep.ir
       کد :  3317055
www.irbeep.ir
     اپراتور : ایرانسل
www.irbeep.ir


       پخش آنلاین در ادامه مطلب ...
www.irbeep.ir
آهنگ جدید آهنگ پیشواز ایرانسل رضا یزدانی یخبندونای قطبی چشمات آهنگ پیشواز ایرانسل رضا یزدانی یخبندونای قطبی چشمات آهنگ پیشواز ایرانسل رضا یزدانی یخبندونای قطبی چشمات آهنگ پیشواز ایرانسل رضا یزدانی یخبندونای قطبی چشمات

آلبوم موسیقی فیلم دلارام (Belle)، ساخته‌ی ریچل پورتمن (Rachel Portman)

آهنگ جدید موسیقی فیلم, فیلم های خارجی, Rachel Portman آلبوم موسیقی فیلم دلارام (Belle)، ساخته‌ی ریچل پورتمن (Rachel Portman) آلبوم موسیقی فیلم دلارام (Belle)، ساخته‌ی ریچل پورتمن (Rachel Portman)

آلبوم موسیقی فیلم دلارام (Belle)، ساخته‌ی ریچل پورتمن (Rachel Portman)


Rachel Portman - Belle Soundtrack

 


Album: Belle Soundtrack
Composer: Rachel Portman
Director: Amma Asante
Style: Soundtrack, Score
Format, Bitrate: Mp3 320 KB / 128 KB
Released: May 19, 2014
Total Duration: 41:33
Size: 96 MB / 40 MB
Label: Varese Sarabande
Country: USA

آهنگ جدید موسیقی فیلم, فیلم های خارجی, Rachel Portman آلبوم موسیقی فیلم دلارام (Belle)، ساخته‌ی ریچل پورتمن (Rachel Portman) آلبوم موسیقی فیلم دلارام (Belle)، ساخته‌ی ریچل پورتمن (Rachel Portman) آلبوم موسیقی فیلم دلارام (Belle)، ساخته‌ی ریچل پورتمن (Rachel Portman) آلبوم موسیقی فیلم دلارام (Belle)، ساخته‌ی ریچل پورتمن (Rachel Portman)

قطعه «آرامش» با صدای «میثم ابراهیمی» و «مصطفی آشتیانی»

آهنگ جدید اخبار موسیقی قطعه «آرامش» با صدای «میثم ابراهیمی» و «مصطفی آشتیانی» قطعه «آرامش» با صدای «میثم ابراهیمی» و «مصطفی آشتیانی»

قطعه «آرامش» با صدای «میثم ابراهیمی» و «مصطفی آشتیانی»

موسیقی ما - قطعه «آرامش» با صدای «میثم ابراهیمی» و «مصطفی آشتیانی» منتشر شد. ترانه این اثر از سروده های «حدیث دهقان» است و «فواد غفاری» هم وظیفه آهنگسازی و تنظیم را بر عهده داشته است. میکس و مسترینگ قطعه «آرامش» هم توسط «سعید شایان» انجام شده است. میثم ابراهیمی که تقریبا در نیمه های مراحل تولید آلبوم جدید خود قرار دارد همزمان با عید سعید فطر یک قطعه ریتمیک را منتشر خواهد کرد. همچنین وی به زودی در قالب تیتراژ یکی از برنامه های تلویزیونی مهمان منازل مخاطبان خواهد شد.

در ادامه می توانید قطعه «آرامش» با صدای «میثم ابراهیمی» و «مصطفی آشتیانی» را از «تماشاخانه» سایت «موسیقی ما» بشنوید و دانلود کنید.
روتیتر: 
از «تماشاخانه» بشنوید و دانلود کنید؛
منبع: 
اختصاصی سایت موسیقی ما

برچسب ها:

عکس خبر اول: 
فایلهای الحاقی: 
خلاصه مطلب: 
موسیقی ما - قطعه «آرامش» با صدای «میثم ابراهیمی» و «مصطفی آشتیانی» منتشر شد. ترانه این اثر از سروده های «حدیث دهقان» است و «فواد غفاری» هم وظیفه آهنگسازی و تنظیم را بر عهده داشته است. میکس و مسترینگ قطعه «آرامش» هم توسط «سعید شایان» انجام شده است. میثم ابراهیمی که تقریبا در نیمه های مراحل تولید آلبوم جدید خود قرار دارد همزمان با عید سعید فطر یک قطعه ریتمیک را منتشر خواهد کرد. همچنین وی به زودی در قالب تیتراژ یکی از برنامه های تلویزیونی مهمان منازل مخاطبان خواهد شد.
آهنگ جدید اخبار موسیقی قطعه «آرامش» با صدای «میثم ابراهیمی» و «مصطفی آشتیانی» قطعه «آرامش» با صدای «میثم ابراهیمی» و «مصطفی آشتیانی» قطعه «آرامش» با صدای «میثم ابراهیمی» و «مصطفی آشتیانی» قطعه «آرامش» با صدای «میثم ابراهیمی» و «مصطفی آشتیانی»